16. ALCHEMIA TRANSFORMACJI

„Biały Królik włożył okulary.
- Od którego miejsca każe mi Jego Majestat rozpocząć? - zapytał.
- Rozpocznij od początku - odpowiedział Król z największą powagą"1

Początek jest tam, gdzie się znajdujesz tu i teraz. Aby rozpocząć nową karierę, nie musisz od dziś przestawić się na brązowy ryż, opuścić dom albo zwolnić się z obecnej pracy. Zacząć od początku to zaakceptować miejsce, w którym jesteś teraz, i łagodnie pozwolić, aby twoje wnętrze zestroiło się z wyższymi siłami wszechświata. Informacji o sposobach zmiany zawodu i możliwościach znalezienia zatrudnienia nie brakuje i dociekliwy czytelnik znajdzie odpowiednią bibliografię na końcu tej książki. Wciąż słyszymy o mikro- i makrotrendach, o wielkich przemianach na świecie, o skutkach globalizacji gospodarki. W dobie błyskawicznego rozwoju techniki komputerowej żaden ludzki mózg nie jest w stanie pomieścić nawet małego wycinka wiedzy dostępnej w jakiejkolwiek dziedzinie. Jeśli nieustannie sięgamy po nowe informacje, wpadamy jak śliwka w kompot w pułapkę konsumpcji. Liczy się nie to, czy połkniemy tę albo inną książkę o zmianie zawodu, ale to, czy oczyścimy własny ogród z chwastów i zadbamy o piękne kwiaty, które już tam rosną, choć może dziś przygłuszone i niewidoczne. Jeśli będziemy uprawiać swoją własną działkę, potrzebne informacje staną się dla nas dostępne. Wszelkie informacje ponad to są tylko zbędnym balastem. Tym, czego wymaga antykariera, jest nie informacja, ale transformacja, transformacja zaś jest czym innym niż to, o czym się rozpisują skrypty samodoskonalenia. Kramarze w telewizji sprzedający nieruchomości albo wbijający ci do głowy, że możesz mieszkać w zamku, sprzedają udoskonalenia, ale samo pojęcie doskonalenia wyrasta z mentalności niedostatku. Transformacja naszego życia wymaga, abyśmy zaczęli od samej podstawy: musimy rozpocząć od początku. Początkiem jest zaś oddech. Swobodny oddech, chód pełen wdzięku, śpieszenie się powoli i uznawanie, że „małe jest piękne" to wszystko pierwsze kroki, które kierują nas na naszą własną drogę. Idee omówione w tej książce pokryją się kurzem na półce pojęć, jeśli nie weźmiesz ich sobie do serca i nie wcielisz w czyn. Gdy decydujemy się podjąć ryzyko transformacji, zaczynamy się mniej przejmować defektami świata czy też swoimi rzekomymi ułomnościami, ponieważ stajemy się częścią rozwiązania. Ufając, zapytując, słuchając i żyjąc stwarzamy taki sposób życia, którego konkretne szczegóły są odbiciem naszych aspiracji. Jakiż większy dar moglibyśmy ofiarować naszemu światu i własnym dzieciom? Przekuwanie swego życia w dzieło sztuki, dochodzenie do mistrzostwa w rzemiośle życia, cierpliwa współpraca z siłami wszechświata i pozostawanie sobą w każdym działaniu wymagają odwagi i prawdziwego zaangażowania. Jest to zaangażowanie wewnętrzne polegające na zaakceptowaniu tego, kim jesteśmy i co popieramy a jednocześnie zewnętrzne postanowienie, że wkroczymy z tym na rynek. Krótko mówiąc, stajemy przed wyzwaniem uczynienia ze swojego życia wyznania wiary. Wydaje się to wygórowanym postulatem i takim jest. Żeby dotknąć własnej autentyczności, będziemy musieli przejść próbę ognia i to nie raz, ale wiele razy. Ale w tym ogniu rodzi się złoto. Nasza praca w tym świecie jest sposobem, w jaki nieszlachetne pierwiastki zostają poddane transformacji.

A więc zacznij od jednej godziny.
Przejdź do jednego dnia.
Wejdź w to na całe życie.

Przypisy

Wstęp

1 Henry David Thoreau, The Journal of Henry D. Thoreau, vol. II, ed. Bradford Torrey and Francis H. Allen (1906; reprint Dover, New York 1962), str. 317.

Rozdział 1

1. W. B. Yeats, The Choice, w: Selected Poems and Three Plays, ed. Macha L. Rosenthal (Macmillan, New York 1962); przektad pol. Tadeusz Rybowski (Wybór) w: William Butler Yeats, Poezje wybrane (PIW, Warszawa 1987).

2. Ralph Waldo Emerson, Naturę, w: Selected Writing of Ralph Waldo Emerson, ed. William H. Gilman (New American Library, New York 1965), str. 36.

3. Księga Rodzaju 3:19.

4. Zob. Max Weber, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, przekład ang. Talcott Parsons (Scribner's, New York 1980).

5. Zob. Carlo Antoni, Front History to Sociology: The Transition in German Historical Thinking, przekład ang. Hayden V. White (Wayne State University Press, Detroit 1959; reprint Greenwood Press, Westport, Conn. 1977), str. 156-157.

Rozdział 2

1. Steven R. Covey, 7 nawyków skutecznego działania (Medium, Warszawa 1996).

2. Jestem zobowiązany mojemu przyjacielowi i współpracownikowi, Ronowi Youngowi, który jako pierwszy ukazał ten sposób postrzegania dynamiki kariery.

3. T. S. Eliot, Burnt Norton w: Four Quartets (Harcourt, Brace and World, New York 1943); przekład pol. Czesław Miłosz, Cztery kwartety: Burnt Norton, w: Thomas Stearns Eliot, Wybór poezji (Zakład Narodowy im. Ossolińskich), Wrocław 1990.

4. Erik H. Erikson, Dzieciństwo i społeczeństwo (Rebis, Poznań 1997).

Rozdział 3

1. Edgar Cayce, Revelation: A Commentary on the Book, Based on the Study of Twenty Four Psychic Discourses of Edgar Cayce, Twenty-Six Interpretive Readings Series (A. R. E. Press, Virginia Beach, Va. 1969).

2. Emerson, Self-Reliance, w: Ralph Waldo Emerson, ed. Richard Poirier, The Oxford Authors Series (Oxford University Press, New York 1990); wyd. pol. Poleganie na sobie, w: R. W. Emerson, Szkice, przeł. Andrzej Tretiak, Wyd. Toporzel, Wrocław 1994.

3. Walt Whitman, Leaves of Grass and Selected Prose, ed. Sculley Bradley (Harcourt Brace, Fort Worth, Tex. 1949); przekład pol. Pieśń o sobie, przeł. Andrzej Szuba, Wyd. Literackie, Kraków 1992.

4. Isadora Duncan, Isadora Duncan Speaks (City Lights, San Francisco 1981), str. 46.

5. Taśmy z medytacjami są dostępne także przez Anti-Career Workshop. Pisz na adres: The Anti-Career Workshop/Soul Basket Recordings, RR 11, Box 20-214, South Kortright, NY, 13842, USA.

Rozdział 4

1. Na związek mitu o Minotaurze z drugą czakrą zwrócił mi uwagę mój kolega, Ron Young, który od wielu lat przytacza ten mit we własnych warsztatach.

2. Mit ten jest poetycko przedstawiony w książce Juliet Sharman-Burke i Liz Greene, The Mythic Tarot (Simon and Schuster, New York 1986).

5. Robert Johnson, Inner Work Harper (San Francisco, San Francisco 1989).

3. Ralph Waldo Emerson, Thoreau, w: Ralph Waldo Emerson, ss. 475-490.

4. Ibid.

5. Alice Miller, Dramat udanego dziecka (Jacek Santorski & CO, Warszawa 1995), Pamięć wyzwolona (Jacek Santorski & CO, Warszawa 1995), Banished Knowledge: Facing Childhood Injury (Doubleday, New York 1991).

6. Alan Bloom, The Closing of the American Mind: Education and the Crisis of Reason (Simon and Schuster, New York 1988); wyd. pol. Umysł zamknięty: o tym, jak amerykańskie szkolnictwo wyższe zawiodło demokracje i zubożyło dusze dzisiejszych studentów, przeł. Tomasz Bieron (wyd. Zysk i S-ka, Poznań 1997).

7. Ibid.

Rozdział 5

1. Richard Bolles, What Colourls Your Parachute? 1995: A Pratical Manuałfor Job Hunters and Career Changers (Ten Speed Press, Berkeley 1994).

2. Zob. James Hillman, „Oedipus Revisited" w: Karl Kerenyi i James Hillman, Oedipus Vańations (Spring Publications, Dallas 1979).

3. Można oponować, że przecież Horatio był prawdziwym przyjacielem i powiernikiem Hamleta, ale Hamlet trzyma Horatia na bezpieczny dystans. Domaga się od niego wierności, ale z trudem potrafi mu zaufać.

4. Carl G. Jung, Nietzsche's Zarathustra: Notes of the Seminar Given in 1934-1939, 2 vols., ed. James L. Jarrett, Bollingen Series 99 (Princeton University Press, Prince ton 1988).

5. Emerson, Nature, w: Selected Writings of Ralph Waldo Emerson, str. 223.

Rozdział 6

1. Murray, W. H., The Scottish Himalayan Expedition (J. M. Dent & Sons, London 1951).

2, Zob. Denis de Rougemont, Love in the Western World, przekład ang. M. Bellon (Pantheon, New York 1956); wyd. pol. Miłość a świat kultury zachodniej, przeł. Lesław Eustachiewicz, Pax, Warszawa 1968.

3. Więcej informacji na ten temat znajdzie czytelnik we wstępie Roberta Thurmana do Holy Teaching of Yimalakirti: Mahayana Scripture, przekład ang. Robert p. Thurman, Institute for Advance Study of World Religion Series (Pennsylvania State University Press, University Park, Penn. 1976). Klasyczny, staroindyjski model pozytywnego działania przedstawia natomiast poemat epicki Bhagawadgita, będący ewangelią hinduizmu.

4. Erich Neumann, Origins and History of Consciousness, przekład ang. R. F. Hull, Bollingen Series 42 (Princeton University Press, Princeton 1954). Książka ta dogłębnie omawia archetyp koła.

5. Zob. Jack D. Schwager, The New Market Wizards: Conversations with America 's Top Traders (Harper Business, New York 1994).

6. Robert Moore i Douglas Gillette, King, Warrior, Magician, Lover: Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine (Harper San Francisco, San Francisco 1991).

7. W obiegu jest obszerna literatura na temat zarządzania czasem, z której większość sama stanowi raczej stratę czasu. Jedna z nielicznych ofert naprawdę pomocnych jest Seminarium Zarządzania Czasem (Time Management Seminar) Charlesa Hobba, rozpowszechniane przez Day Timers, Inc. z Allentown (Pensylwania).

Rozdział 7

1. Joe Dominguez i Vicki Robin, Your Money or Your Life: Transforming Your Relationship with Money and Achieving Financial Independence (Viking Penguin, New York 1992).

2. Henry David Thoreau, Walden (PIW, Warszawa 1991).

3. Thich Nhat Hanh, Cud uważności (Jacek Santorski & CO, Warszawa 1992).

4. Zob. Stephen Levine, Who Dies? (Doubleday, New York 1989), wyd. pol. Kto umiera?—sztuka świadomego życia i świadomego umierania, przeł. Barbara Kuchta, Anna Dobrzańska, Wydawnictwo Ewa Korczewska, Warszawa 1996; Healing into Life and Death (Doubleday, New York 1989). Levine w swoich książkach zręcznie i sugestywnie opisuje życie w takiej świadomości.

5. Zob. Deliverance from Error, tom 1 dzieła The Faith and Practice ofal-Ghazali, przekład ang. M. Watt (Kazi, Chicago 1982).

6. P. D. Ouspensky, In Search of the Miraculous: Fragments of an Unknown Teaching (Harcourt Brace and Co., San Diego, Calif. 1965); wyd. pol. Piotr Demianowicz Uspienski, Fragmenty nieznanego nauczania: w poszukiwaniu cudownego, przeł. Magda Złotowska, Pusty Obłok, Warszawa 1991.

7. I Cing czyli Księga Przemian (Latawiec, Warszawa 1994).

Rozdział 8

1.Na temat obecności mitologii we współczesnych kulturach zob. Mircea Eliade, Myths, Dreams, and Mysteries: The Encounter between Contemporary Faiths and Archaic Realities (Harper, New York 1943).

2. R. Johnson, Inner Work.

3. Dynamikę tę przedstawił Robert Mulligan podczas New York Astrology Center Conference w czerwcu 1992.

Rozdział 9

1. Henry David Thoreau, Walden, str. 388.

2. Napoleon Hill, Myśl!... i bogać się (Studio Emka, Warszawa 1994).

3. Co ciekawe, Cayce uważał ten fenomen wchodzenia w głęboki trans przed każdym „odczytem" za swoją pokutę. Przekazując „odczyt" dla siebie samego, wy tłumaczył konieczność zapadania w nieświadomy trans nadużyciami mocy, jakich dopuszczał się w jednym z poprzednich wcieleń; z tego powodu w obecnym życiu musiał porzucać własne ego, ilekroć chciał służyć drugiej osobie.

Rozdział 10

1. Randolph Stone, Polarity Therapy: The Complete Collected Works, vol. 1 (CRCS Publications, Sebastopol, Calif. 1986).

2. Bhagavata Purana, skandha 12 (Gita, Gorakhpur, India, 1962)

3. Zob. Hua-Ching Ni, Tao: The Subtle Universal Law (SevenStar Publications, Santa Monica, Calif. 1995) i The Taoist Inner View ofthe Universe and the Immortal Realm (Seven Star Publications, Calif.: 1979).

4. Sudhakar S. Dikshit, ed., I Am That: Talks with Sri Nisargadatta Maharaja (Chetana Press, Bombay 1973).

5. Walt Whitman, Song of Myself. Leaves of Grass and Selected Prose; pol. przekład Stefan Napierski w: Walt Whitman, 75 poematów, Wydawnictwo J. Mortkowicza, Warszawa 1934.

Rozdział 11

1.Mam dług wdzięczności wobec "asteroidowej damy", s.p. Eleanor Bach, która była jednym z moich mentorów w sztuce astrologii, za zapoznanie mnie z asteroidami i podzielenie się ze mną wynikami swoich oryginalnych badan nad ich oddziaływaniami.

Rozdział 12

1. Na ten nowy sposób rozumienia znaczenia słowa interest zwrócił mi niedawno uwagę uczestnik warsztatu nt. antykariery w Kirkridge Spiritual Retreat Center w Bangor (Pensylwania).

2. Zob. John Naisbitt, Megatrends (Warner, New York 1988) i Faith Popcorn, The Popcorn Report: Faith Popcorn on the Futurę of Your Company, Your World, and Your Life (HarperBusiness, New York 1992); wyd. pol. Megatrendy: dziesięć nowych kierunków zmieniających nasze życie, przeł. Paweł Kwiatkowski, wyd. Zysk i S-ka, Poznań 1997.

3. Zob. Noam Chomsky, The M.I. T. Interviews, wywiady Davida Barsamiana (Sounds True Recordings, Boulder 1990).

Rozdział 13

1. Ralph Waldo Emerson, „The Over-Soul" w: Selected Writings of Ralph Waldo Emerson, s. 291; przekład pol. „Naddusza" w: R. W. Emerson, Szkice, przeł. Andrzej Tretiak, Instytut Literacki, Warszawa 1933.

2. Zob. George Leonard, Mastery: The Keys to Long-Term Success and Fulfillment (New American Library, New York 1991).

3. Przykłady działania tej dynamiki w odniesieniu do poezji i poetów znajdzie czytelnik w: Harold Bloom, Anxiety of Influence: A Theory of Poetry (Oxford University Press, Oxford 1973).

4. David M. Wulff, The Psychology of Religion: Classic and Contemporary Views (John Wiley & Sons, New York 1991).

5. Charles Handy, The Age of Unreason (Harvard Business School Press, Boston 1991), str. 69.

6. Za zapoznanie mnie z tym procesem jestem wdzięczny niezmordowanemu Richardowi „Buzzowi" Gummere, byłemu dyrektorowi Career Services na Uniwersytecie Columbia.

7. Napoleon Hill, Myśl! ...i bogać się.

8. Coop America Quarterly, vol. 4, no. 2 (Summer 1992).

Rozdział 14

1. Eleanor Bach, A Graphic Ephemeris of Sensitive Degrees (Planet Watch Publications, New York 1987).

2. Bhagawadgita, 3.35.

Rozdział 15

1. Charles Handy, The Age of Unreason, ss. 89-102.

2. I Cing, heksagram 9.

3. Business Today, cytaty Jeffreya Greena, prezesa i dyrektora Hutchinson Technology.

4. Cyt. za: Richard J. Lambert, „Rethinking Productmty: The Perspective of the Earth as the Primary Corporation" w: Population and Environment: A Journal of Interdisciplinary Studies, Humań Sciences Press, vol. 13, no. 3 (Spring 1992).

5. Alisa Gravitz, prywatna rozmowa, 30 marca 1993.

6. Ibid.

7. Ibid.

8. James Hillman, City and Soul (University of Dallas Press, Irving, Tex. 1978).

9. Medytacje o drzewie przedstawił mi w 1993 r. Andre Dezanger podczas warsztatu antykariery w New York Open Center.

10. Książka wydana w ramach projektu „bezpieczna żywność" z Santa Barbara, zatytułowana Increasing Organie at the Local Level: A Manuał for Consumers, Grocers, Farmers, and Policy Makers jest dostępna za pośrednictwem The Community Environmental Council, 930 Miramonte Dr., Santa Barbara, CA, 93109, USA.

11. Do wartościowych publikacji z dziedziny ekologii należą The Job Seeker, który zawiera ogólnokrajową listę miejsc pracy, służących środowisku (Rt. 2, Box 16, Warrens, WI, 54666, USA) i The Complete Guide to Environmental Careers Congress Street, Boston, MA, 02210 USA).

Rozdział 16

Lewis Carroll Alice's Adventures In Wonderland and Through the Looking Glass (New American Library, New York 1960); przekład pol. Maciej Słomczyński: Przygody Alicji w krainie czarów i O tym, co Alicja odkryła po drugiej strome lustra, Czytelnik, Warszawa 1975.



Uwaga! W trakcie skanowania „uciekły” w tekście przypisy. Wszystkie w/w pozycje nadal odnoszą się do kolejnych rozdziałów. Bibliografia

Kariera
Bolles, Richard, What Colourls Your Parachute? 1995: A Practical Manual for Job Hunters and Career Changers, Ten Speed Press, Berkeley 1994.
CEIP Fund, The Complete Guide to Environmental Careers, Island Press, Washington DC 1989.

Covey, Steven R., The Seven Habits of Highly Effective People, Simon and Schuster, New York 1989; wyd. pol.: 7 nawyków skutecznego działania, przeł. Iwona Majewska-Opielka, Medium, Warszawa 1996.

Cowan, Jessica, ed., Good Works: A Guide to Careers in Social Change, Barricade Books, New York 1991.

Everett, Melissa, Making a Living While Making a Difference: A Guide to Creating Careers with a Conscience, Bantam, New York 1995.

Fox, Mathew, The Reinvention of Work New Vision of Livelihood for Our Time, Harper San Francisco, San Francisco 1994.

Gross, Ronald, The Independent Scholar's Handbook: How To Tum Your Interest in Any Subject into Expertise, Ten Speed Press, Berkeley 1993.

Kaplan, Robbie Miller, The Whole Career Sourcebook, AMACOM, New York 1991.

Leonard, George, Mastery: The Keys to Long-Term Success and Ful-fillment. New American Library/Dutton, New York 1991.

Sacharov, Al, Offbeat Careers, Ten Speed Press, Berkeley 1988.

Simpkinson, Charles H., Douglas A. Wengell i Mary Jane A. Casavant, The Common Boundary Graduate Education Guide: Holistic Programs and Resources Integrating Spirituality and Psychology, Common Boundary, Bethesda, Md. 1994.

Sinetar, Marsha, Do What You Love, the Money Will Follow: Discovering Your Right Livelihood, Dell, New York 1989.



Finanse

Clason, George, The Richest Man in Babylon, New American Library/Dutton, New York 1989.

Dominguez, Joe i Vicki Robin, Your Money or Your Life: Transforming Your Relationship with Money and Achieving Financial Independence, Viking Penguin, New York 1992.

Fisher, Mark, The Instant Millionaire: A Tale of Wisdom and Wealth, New World Library, New York 1991; wyd. pol. Sekret milionera: milioner wyjawia tajemnice szybkiego zdobycia fortuny, przeł. Krzysztof Doroszewski, Medium, Warszawa 1995.

Harrington, John C, Investing with Your Conscience: How to Achieve High Returns Using Socially Responsible Inwesting, John Wiley and Sons, New York 1992.

Hill, Napoleon, Think and Grow Rich, Fawcett, New York 1987; wyd. pol. Myśl! ...i bogać się: podręcznik człowieka interesu, przeł. Wacław Szadkowski, Studio Emka, Warszawa 1994.

Phillips, Michael, The Seven Laws of Money, Shambhala, Boston 1993.

Ponder, Catherine, The Dynamie Laws of Prosperity, DeVorss, Marina del Rey, Calif. 1985.

Biznes a transformacja społeczna

Berle, Gustav, The Green Entrepreneur: Business Opportunities That Can Save the Earth and Make You Money, Liberty Hall, Blue Ridge Summit, Penn. 1991.

Daly, Herman E. i John B. Cobb, Jr., For the Common Good: Redirecting the Economy Toward Community, the Environment, and a Sustainable Future, Beacon Press, Boston 1991.

Handy, Charles, The Age of Unreason, Harvard Business School, Boston 1991;

zob. też Wiek paradoksu: w poszukiwaniu sensu przyszłości, przeł. Leszek Jesień, ABC, Warszawa 1996.

Harman, Willis i John Hormann, Creative Work: The Constructive Role of Business in a Transforming Society, Knowledge Systems, Indianapolis 1992.

Hawken, Paul, Growinga Business, Simon and Schuster, New York 1988.

The Ecology of Commerce: A Declaration of Sustainabiłity, Harper Business, New York 1994; wyd. pol.: Przez zielone okulary: jak prowadzić interesy nie szkodząc sobie i innym, przeł. Jerzy Paweł Listwan, Pusty Obłok, Warszawa 1996.

Henderson, Hazel, Paradigms in Progress: Life Beyond Economics, Knowledge Systems, Indianapolis 1992.

Naisbitt, John i Patricia Aburdene, Reinventing the Corporation: Transforming Your Job and Your Company for the New Information Society, Warner, New York 1985.

Ottman, Jacąuelyn, Green Marketing: Challenges and Opportunities for the New Marketting Age, NTC Publishing, Lincolnwood, 111.1994.

Popcorn, Faith, The Popcorn Report: Faith Popcorn on the Future of Your Company, Your World, Your Life, Harper Business, New York 1992.

Senge, Peter M., The Fifth Discipline: Mastering the Five Practices of the Learning Organization, Doubleday, New York 1990.

Czakry i duchowość

Bruyere, Rosalyn L., Wheels of Light: Chakras, Auras, and the He-aling Energy of the Body, Fireside, New York 1994.

Cayce, Edgar, Revelation: A Commentary on the Book, Based on the Study of Twenty Four Psychic Discourses of Edgar Cayce, A.R.E. Press, Virginia Beach, Va. 1969.

I-Ching or Book of Changes, przekład ang. C. F. Baynes i Richard Wilhelm, Bollingen Series 19, Princeton University Press, Princeton 1967; wyd. pol. I Cing Księga Przemian, przeł. Wojciech Józwiak et al., Latawiec, Warszawa 1994.

Lao-Tzu, Tao-te-ching, przekład ang. D. C. Lau, Penguin, New York 1992; wyd. pol. Lao Tsy, Droga, przeł. Michał Fostowicz-Zahorski, Rekodzielnia „Arhat", Wrocław 1992.

Miller, Barbara S., Bhagavadgita: Krishna's Counsel in Time ofWar, Bantam, New York 1991.

Pismo Święte, przekład ang. Holy Bibie: King James Yersion, New American Library/Dutton, New York 1974.

Sharman-Burke, Juliet i Liz Greene, The Mythic Tarot, Simon and Schuster, New York 1986.

Thich Nhat Hanh, Miracle of Mindfulness: A Manual on Meditation, przekład ang. Mobi Ho, Beacon Press, Boston 1992; wyd. pol.: Cud uważności: prosty podręcznik medytacji (zen w sztuce codziennego życia), przeł. Grażyna Draheim, wyd. Jacek Santorski & CO, Agencja Wydawnicza, Warszawa 1992.

Nauki społeczne

Antoni, Carlo, From History to Sociology: The Transition in German Histońcal Thinking, przekład ang. Hayden V. White, Greenwood, West-port, Conn. 1977.

Bellah, Robert, Habits of the Heart: Individualism and Commitment in American Life, HarperCollins, New York 1986.

Beny, Thomas, The Dream of the Earth, Sierra Club, San Francisco 1990.

Erikson, Erik, Childhood and Society, 2d ed., W. W. Norton, New York 1963;

wyd. pol. Dzieciństwo i społeczeństwo, przeł. Przemysław Hejmej, Rebis, Poznań 1997.

Hillman, James, „Oedipus Revisited" w: Karl Kerenyi i James Hill-man, Oedipus Variations, Spring Publications, Dallas 1991.

Hillman, James i Laura Pozzo, Inter Views: Conversations with Laura Pozzo on Psychotherapy, Biography, Love, Soul, Dreams, Work, Imagi-nation, and the State ofthe Culture, Spring Publications, Dallas 1983.

Miller, Alice, The Drama ofthe Gifted Child, Basic Books, New York 1982; wyd. pol. Dramat udanego dziecka: studia nad powrotem do prawdziwego Ja, przeł. Natasza Szymańska, wyd. Jacek Santorski & CO, Agencja Wydawnicza, Warszawa 1995.

Thou Shalt Not Be Aware: Societyłs Betrayal of the Child, New American Library/Dutton, New York 1984; I wyd. pol. Mury milczenia: cena wyparcia urazów dzieciństwa, przeł. Jadwiga Hockuba, PWN, Warszawa 1991; II wyd. pol. Pamięć wyzwolona: jak przerwać łańcuch toksycznego dziedzictwa, przeł. Jadwiga Hockuba; Jacek Santorski & CO Agencja Wydawnicza, Warszawa 1995.

Neumann, Erich, The Origins and History of Consciousness, przekład ang. R. E Hull. Bollingen Series 442, Princeton University Press, Princeton 1954.

Weber, Max, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, Scribner's, New York 1980;

zob. Szkice z socjologii religii, przeł. Jerzy Prokopiuk i Henryk Wandowski, Książka i Wiedza, Warszawa 1984,1995.

Literatura inspiracyjna

Duncan, Isadora, Isadora Speaks, City Lights, San Francisco 1981.

Emerson, Ralph Waldo, Ralph Waldo Emerson, ed. Richard Poirier, The Oxford Authors Series, Oxford University Press, New York 1980.

Thoreau, Henry David, The Journal of Henry D. Thoreau, ed. Brad-ford Torrey i Francis H. Allen, 1906; reprint Dover Publications, New York 1966.

Walden, Collier Books, New York 1962; wyd. pol: Walden czyli życie w lesie, w przekładzie Haliny Cieplińskiej z przedmową i przypisami tłumaczki, PIW, Warszawa 1991.

Whitman, Walt, Leaves of Grass and Selected Prose, ed. Sculley Bra-dley, Harcourt Brace, Fort Worth, Tex. 1949; wyd. pol. np. Źdźbła trawy. Poezje wybrane, przeł. Juliusz Żuławski. PIW, Warszawa 1966.



Nota do wydania drugiego.

Od chwili ukazania się pierwszego wydania w roku 1998 na rynku pojawiło się dużo bardzo dobrej literatury z w/w dziedzin jak również specjalistycznych warsztatów i szkoleń. (M.B.)

Rick Jarow

Data dodania: 15.10.2007
Komentarze